Mario E. Archila M.

Una vida… el pasado, el presente y el futuro.

Tres palabras.

Tres palabras

Un origen

Un destino

Tres palabras

Un regalo

Recibido y entregado.

Tres palabras

Una Luna, Un Sol, Dos Mundos

Dos vidas.

Tres palabras

Un aliento y un beso

Mismo origen, mismo fin.

Tres palabras

un “yo” de inicio

un “nosotros” de destino.

Tres palabras

Un todo…

“Yo te amo”.

Mario E. Archila M.

1. La noción del tiempo y la forma en que lo encaramos;

2. Lo que valoramos.

Sobre el primer tema, te recomiendo ver la conferencia del Dr. Zimbardo. Te dejo dos versiones. 1 de una hora: http://youtu.be/ZUO9H4o5oN8 y la otra de solo 10 minutos: http://youtu.be/G5jQsV9kfBc

Luego de dicho esto, tenemos que considerar que cada uno de nosotros y los guatemaltecos en conjunto, tendremos una perspectiva del tiempo distinta.

Así llama la atención que la primera gran división es la orientación al pasado o al futuro. Las consecuencias son ya dramáticas. Vivir orientado al pasado, sea positivo o negativo, siempre es vivir atado. Orientado al futuro, puede ser positivo o bien negativo, y siempre, que moldea nuestras acciones.

Impresionante que las personas que viven orientadas al futuro, con una tendencia positiva, toman decisiones orientadas en dicho “mejor futuro”. Una masa crítica de estas personas nos llevará a tener una sociedad que puede tener conductas hacia futuro de manera positiva. Así, se convierten en sociedades que confían en el vecino; que actúan con sinceridad, ahorran, postergan la recompensa y logran pensar que están dejando un mejor futuro a la siguiente generación.

Creo que no tenemos esa masa crítica en Guatemala aún. Acá es mucho más importante el pasado. Aquellos tiempos “eran mejores”. La gente siempre duda del otro y desconfía, pues la creencia es que “saldrá mal”. El futuro es oscuro y terrible, el pasado era mejor. Con ello, nos convertimos en cortoplacistas. Con ese “ADN” cultural, creamos un sistema totalmente enfocado en premiar el corto plazo. El sistema causa más problemas que el individuo. Vea esta otra conferencia del mismo Zimbardo: http://youtu.be/1uCaAGx_dPY

De tal forma, tenemos un sistema cultural y normativo que premia el corto plazo y es por “naturaleza”, enfocado en el pasado. Impide planificación a largo plazo, pues siempre el interés inmediato prevalece y se premia.

Con eso, entro al segundo tema… nuestras valoraciones. Las valoraciones de cada persona son aquellas conductas que desea para sí y aplaude en los demás. Vemos así que un sistema como el que tenemos, por la perspectiva del tiempo, está cultivando que muchos premien cierto tipo de conductas, esas serán imitadas por el resto.

Es por ello que tenemos que realizar una reforma sistémica… modificar el sistema de perspectiva del tiempo, de premios y castigos -sociales y legales- y con ello, de las valoraciones de cada uno…

¿Inicias tú?

Mario E. Archila M.

Claro está que no todos consideramos importantes en el mismo grado a dichos valores o bien no todos consideramos de valor a dichas conductas. Esto es lo que cada uno de nosotros valora.

Los valores, al ser absolutos, presentan una complicada manera de vida. Es imposible cumplirlos siempre al mismo tiempo. La prudencia, por ejemplo, indicará que en ciertas ocasiones debe dejarse de decir lo que pasó… Eso pelea con la honestidad, dirán algunos.

La justicia indica que cada cual debe pagar por lo que hizo, pero la misericordia dirá que lo perdones.

Estas situaciones son de diario. Lo que hará la diferencia entre tomar una conducta prudente o una honesta o una justa o una misericordiosa, es tú escala de valores. Dichas escalas son altamente subjetivas. Tú colocas un valor sobre el otro -consiente o inconscientemente. Cederás uno frente al otro en un momento particular de tu vida.

No tiene nada de malo, mientras sepas cuál es y no pretendas imponer dicha escala a los demás. Tampoco tiene nada de malo siempre que lo que tengas arriba sigan siendo valores y no “antivalores” y mejor si los valores morales van arriba de las virtudes operativas.

¿Qué quiere decir esto? El orden es una virtud operativa o valor operativo. Es importante para operar en el mundo. La puntualidad también es operativa. La vida será más fácil para todos si eres ordenado y si eres puntual. Claro, si la vida de alguien está en peligro, puedes mandar el orden a la gaveta y romper la puerta, ensuciando y tirando las cosas. Tampoco podrías exigir puntualidad a alguien o a ti mismo, si surgió una situación tan grave -ibas con tiempo suficiente, pero tu hijo se cortó el dedo antes que te subieras al carro- que te atrasaste un poco. Hay valores superiores, por naturaleza.

Dentro de ellos, por ejemplo, el valor económico no puede estar arriba de un valor moral, pues haría imposible la convivencia. Hacer dinero es bueno. Hacer dinero porque eres sicario, no es bueno. ¿Me explico?

Así que te dejo un reto. Escribe tu escala de valores. Anda a un café, a un parque, enciérrate en tu cuarto. Toma papel y lápiz y escribe esa detallada lista de valores colocándolos en el orden que los quieres vivir.

Confronta luego tu vida y tus decisiones pasadas con esa lista. Siéntete orgullos@ si siempre la seguiste. Toma conciencia para mejorar si no. Ahora ya sabes qué valoras y qué no.

Mario E. Archila M.

En el mundo social, todos quieren la libertad y luchan por ella. ¿Pero sabemos todos lo que eso quiere decir?

Esa facultad de decidir frente a una situación particular, considerando tu posibilidad y entorno, o como diría Ortega y Gasset, tu “yo y mis circunstancias”, eso es libertad.

Libertad, por supuesto, no es vivir sin necesidad o vivir “libre” de penas. Libertad es el espacio interior que te permite actuar de una u otra manera frente a esas “penas”. Viktor Frankl encontró ese espacio durante su confinamiento a los campos de concentración.

La libertad, por tanto, permite tomar el entorno y escoger qué hacer con él. Eso tiene otro nombre también: RESPONSABILIDAD.

Usualmente oímos que responsabilidad es hacerse cargo de lo hecho. Responsabilidad es “habilidad de responder”. Responder al entorno, a las circunstancias; además de hacerse cargo de lo hecho.

Respirar y evitar insultar, es libertad. Es responsabilidad.

Saber que los actos tienen consecuencias naturales y estar dispuesto a “tragártelas”, es libertad y responsabilidad.

Si eliminas la parte de la responsabilidad, la positiva o la negativa, estás dejando de ser libre.

No es libre el que simplemente “reacciona”, culpa a los demás o espera que alguien más le diga qué hacer. No es libre quien no está dispuesto a asumir las consecuencias de sus actos.

Solo es libre quien decide cómo enfrentar sus circunstancias y asume los resultados.

¿Eres libre?

Mario E. Archila M.

Una rápida búsqueda en Google arroja definiciones de tolerancia como las siguientes: “Podríamos definir la tolerancia como la aceptación de la diversidad de opinión, social, étnica, cultural y religiosa. Es la capacidad de saber escuchar y aceptar a los demás, valorando las distintas formas de entender y posicionarse en la vida, siempre que no atenten contra los derechos fundamentales de la persona… La tolerancia si es entendida como respeto y consideración hacia la diferencia, como una disposición a admitir en los demás una manera de ser y de obrar distinta a la propia, o como una actitud de aceptación del legítimo pluralismo, es a todas luces una virtud de enorme importancia.” O la que Wikipedia nos presenta: “El término tolerancia puede significar lo siguiente:

• La tolerancia social es el respeto hacia ideas, creencias o prácticas cuando son diferentes o contrarias a las propias, respetando consiguientemente, las normas de los demás y poder lograr la perfección de las cosas…”

Ahora bien, ¿a qué me refiero con que el resultado es dañino o contrario al fin buscado con la promoción de la tolerancia?

Como virtud, la tolerancia es la aceptación de la diversidad; de las costumbres e ideas, cultos y formas de actuar de otros, que son distintas a las nuestras. Hay tolerancia religiosa, por ejemplo, cuando no se margina, rechaza o discrimina a alguien en un puesto de trabajo por la religión que profesa. En cuanto a las ideas, que alguien piense que tal o cual equipo de fútbol es mejor que otro, también es un ejercicio de tolerancia.

El problema radica no en la virtud de la tolerancia, sino en la enseñanza que es una virtud superior a cualquier otra y sin límites. No hay virtudes sin límites.

La tolerancia es algo que otorgo a un tercero cuando mis ideas, creencias, forma de actuar, etc. entran en contacto con las de otro. La entrego. La ejerzo. Debo para ello, primero, entender que la virtud que da origen a la tolerancia es el respeto. ¿Respeto a qué? A la persona y su individualidad. A la persona y su vida en comunidad, SU comunidad.

El respeto es lo que permite la tolerancia. No puede haber tolerancia al irrespeto de otro. Y mucho menos un irrespetuoso podrá exigir tolerancia de la persona a quien irrespetó. Mis ideas, costumbres, cultos y creencias no pueden ser impuestas. No pueden violar la intimidad, los derechos ni la individualidad del otro.

Es así que no puedo exigir que toleren que, por ejemplo, para yo expresar mis pensamientos, raye paredes o destruya bienes de otros. No puedo exigir que toleren que para ejercer mi culto despierte a los vecinos a las 5 de la mañana con bombos, platillos y cohetillos. No es así que funciona la tolerancia.

La tolerancia no es una licencia para irrespetar, sino un derivado del respeto. Yo respeto al vecino, puedo exigir que tolere mis diferencias.

Mario E. Archila M. 

Vamos desde por qué no puede cambiar, aún cuando sabe que hace algo que no le conviene (como fumar) y lo bueno sería dejar de fumar, hasta cómo manejar su agenda. No se lo puede perder. El cupo es estrictamente limitado.

Lo espero. Acá puede bajar el contenido detallado:Brochure Lánzate 2012

Mario E. Archila M. 

Cada persona ES lo que el conjunto de sus 4 dimensiones proyecta. El área física incluye la salud corporal, la alimentación, la generación de cosas materiales (riqueza). En el área mental tenemos los niveles de consciencia, el conocimiento, las habilidades de raciocinio. En el área espiritual se hayan los valores que cada uno practica, su fortaleza interior y su visión de lo sobrenatural. En el ámbito socio-emocional tenemos las relaciones con los demás, con la familia, pareja y otros terceros.

Para lograr la coherencia como ser humano, el centro de decisiones, la voluntad, debe estar en alineada desde dentro. Es así que cada área es importante, pues la integridad como ser humano viene de pensar, querer, hablar y hacer lo mismo. La excelencia, por ejemplo, como valor, no se puede pensar que lo practico únicamente en mi ámbito económico. Debo ejercer la excelencia como virtud en el ámbito de salud, alimentación, trabajo, relaciones sociales. Debo buscar la excelencia en la forma de pensar con la depuración de mis razonamientos por medio de la lógica formal y el contenido de los pensamientos contrastándoles con la realidad.

Es así que vemos cómo cada aspecto es importante. No puedo ser excelente en el trabajo si mi salud está deteriorada y se deteriora constantemente. Tampoco puedo ser excelente en el trabajo si mi familia está sufriendo desintegración por no atenderla.

Integridad. Unidad. La persona humana implica estas áreas, las cuatro. Al mismo tiempo.

Le invito a que revise cuáles son los valores que usted quiere ejercer en su vida y vea cómo los cumple o no en cada una de las áreas que como persona tiene.

Mario E. Archila M.

He logrado todo lo que me he propuesto. Casi 37 años de cumplir todas las metas propuestas. No puedo quejarme. Casado con el amor de mi vida. Dos maravillosos hijos. Una carrera profesional que me sitúa en un lugar de privilegio y se me reconoce como especialista. 2 maestrías, 1 posgrado y pénsum de un doctorado cerrado. 1 campeonato nacional de Karate y un campeón de campeones categoría juvenil. Cinta negra de Karate… Bueno, tienen la idea.

Ahora, hoy, julio 2012, la pregunta que me ocupa es: ¿A dónde quiero llegar en los siguientes 40 años?

Eso me lleva a reflexionar que la vida no es de prisa corriendo. Es saber a dónde llegar. Día a día hay pequeñas metas que se ocultan tras las prisas, las carreras, las presiones, las “tengo que…” que nos empañan el entendimiento.

¿Para qué trabaja? Seguramente para hacerse una vida, pero ¿qué vida se hace si nunca tiene tiempo de disfrutar con su espos@ o hijos? El trabajo pierde sentido cuando se convierte en el único fin.

Caminar en la vida no es una carrera de velocidad que en 10 segundos concluye. Es una carrera de resistencia. Es poder vivir cada día al máximo, sabiendo que mañana tendrá su propio afán, pero sin perder el norte último.

Piense: ¿Qué quiere que diga la gente más cercana a usted el día que muera?

Pues esta semana, estaré fuera del aire, pues andaré resolviendo esa pregunta para mi vida…

Gracias por acompañarme hasta hoy…

Mario E. Archila M.

Allá por los años 1870 se tuvo la idea de “modernizar” el Estado. Empezó un proceso por el cual se extrajo la formación de valores de la educación. Se extrajo la formación de valores de la sociedad misma. Se introdujeron ideas para suplantar el criterio moral por el criterio positivo legal.

Desde ese momento se inicia un proceso vicioso que está reventando hoy día. El sistema educativo está diseñado, desde el origen, con un predominio por el conocimiento “repetitivo”. La memoria es la mejor herramienta para aprobar cursos y aprobar cursos es la única meta del estudiante. No hay formación de criterio, creatividad. Revise lo que le enseñan a sus hijos y verá que la urbanidad, los buenos modales, la sociabilidad, el trabajo en equipo, la cooperación, las expresiones artísticas -música, danza, literatura, pintura-, todo está en un segundo plano. Se espera que todos los niños de cierta edad sepan ciertas cosas. Que las repitan. Nuestro sistema es serial, de transferencia de información, no de formación.

Agradezco que mi educación no la tuve en un sistema del todo así. Sigue el modelo, como todo el mundo moderno, pero con la gran diferencia que quienes me educaron vienen de un sistema de normas morales y hábitos operativos mucho más rígido. La puntualidad, la limpieza, la excelencia, el orden, la cortesía, siguen siendo aplaudidos, esperados y remunerados. Nunca se vio el caso de un profesor que llegara tarde. Nunca se vio un caso de un cambio de fecha de un examen, pues las fechas de exámenes se fijaban el primer día de clase. Las instalaciones nunca están sucias.

¿Cómo lo logran? Su población sigue apreciando eso. Durante siglos han hecho ese esfuerzo. Si bien el sistema es laico, todavía hay formación religiosa en sus escuelas. No es obligatorio tomar dicha clase, pues respetan que algún padre diga que prefiere que no o bien porque no es cristiano, sin embargo, siguen respetando, todos, esos hábitos en los demás. No digo que hay que dar religión en las escuelas, sino que la exigencia de los valores operativos debe estar presente.

El sistema jurídico atiende también esos principios básicos. Esos países siguen teniendo los mejores sistemas educativos. En Guatemala, los colegios que patrocinan esos países están catalogados como los mejores de Guatemala. El nivel académico, si bien es cierto que es altísimo, no es lo predominante. La fama es porque sus graduados son disciplinados, enfocados, con criterio, responsables.

El sistema educativo de estos países está enraizado en la transformación social que implicó la reforma protestante y la revolución industrial. Las bases de los valores operativos de la reforma protestante permearon todo el mundo germano. Es el sistema educativo de los países como Austria, Alemania, Suiza, Holanda, Dinamarca. Se enseña a cumplir con todo de manera excelente. Hasta el transporte público es puntual y limpio. El sistema moral que se instauró en aquel momento de la historia se elevó al sistema jurídico. Ello desembocó en el sistema económico que permitió que hoy día sean países con mucho mejor nivel de vida que el resto de Europa… ¿Ve la conexión?

Lo bueno es que un sistema jurídico puede incidir en el sistema moral. Si bien la reforma educativa en Guatemala es necesaria, no veo, tampoco, que la propuesta vaya a ayudar mucho, ya que el sistema moral no variará. El Ministerio de Educación tiene buena intención, pero está tan enfocado en el problema técnico que no ha visto el problema global. Se pierde el bosque por ver un árbol. La crisis es producto del todo.

Porque vemos solo el árbol, gracias al mismo sistema educativo, es que estoy para cachimbazos…

Mario E. Archila M.